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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具(jù)体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于(yú)抒(shū)发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可(kě)以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不(bù)是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了(le)，而是要(yào)有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物(wù)当(dāng)人(rén)写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生(shēng)命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成(chéng)的(de)辞格，因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的(de)感情色彩(cǎi)，是(shì)作者用自己自(zì)然(rán)流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的(de)想像，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化(huà)，把本来不具备人的(de)一(yī)些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一(yī)事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的(de),能(néng)活(huó)动,有感情的(de)；它比甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比(bǐ)喻强调的(de)是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性(xìng)，使两体融为一体，这(zhè)是(shì)区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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