在关于东方朔(shuò)的(de)传说中有很多(duō)不可(kě)思议的神话(huà)传说，而(ér)怪哉虫就是(shì)其中之一(yī)，东(dōng)方朔更是说这(zhè)个怪哉(zāi)虫是备受折(zhé)磨的民众怨(yuàn)气所(suǒ)化，而(ér)遇(yù)到酒(jiǔ)水的话就会溶解，此(cǐ)说法令汉武帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信将疑但(dàn)照(zhào)做(zuò)后真的(de)应验了，而究竟这个怪哉虫实际(jì)上是个什么东西？现实生活里真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？为什(shén)么它们(men)遇酒(jiǔ)会真的融化呢(ne)？关(guān)于它们有没有科(kē)学(xué)解(jiě)释(shì)？随着小编一(yī)起(qǐ)来(lái)了(le)解！

据说怪哉虫谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还的出(chū)现和汉武帝还(hái)有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在去(qù)往甘泉宫的路上，看到(dào)一种(zhǒng)红色的小虫(chóng)，头部(bù)的(de)眼睛(jīng)牙齿(chǐ)耳鼻(bí)都有但无人(rén)认识，于是(shì)汉武帝就把东方朔叫过来(lái)让他辨认(rèn)，认(rèn)为见多识(shí)广的他可能会有答案(àn)。

果然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉武帝说这种虫子(zi)的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之(zhī)所以出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监狱所(suǒ)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还在地，曾关(guān)押(yā)过很多的(de)无(wú)辜之人，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨愁(chóu)容不(bù)已，叹息(xī)道：“怪(guài)哉怪哉!”没(méi)想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了(le)这(zhè)种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是(shì)汉(hàn)武帝接着又问(wèn)东方(fāng)朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东(dōng)方朔则说(shuō)：“但凡(fán)有忧(yōu)愁的人，以酒则(zé)解(jiě)愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会(huì)儿果真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气(qì)所化，遇到(dào)酒就会溶(róng)解。其实明眼人一看就(jiù)明白了，东(dōng)方(fāng)朔话“怪哉”其实含(hán)有更(gèng)深的意(yì)味：劝汉武帝要善待百姓。

看(kàn)起来(lái)还(hái)是(shì)挺(tǐng)让(ràng)人不(bù)能理(lǐ)解的，究竟怎么(me)用科学解释(shì)去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种奇(qí)葩(pā)的虫子(zi)吗？答案(àn)是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中(zhōng)岂不是应该有很(hěn)多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的(de)《从百草园到三味书(shū)屋》也提(tí)起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小(xiǎo)时候也偶然听得这则传说(shuō)，对(duì)于那个年纪的男孩子(zi)碰到这种问题当然想一旦究(jiū)竟，于是他进了(le)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还三味(wèi)书(shū)屋(wū)以后(hòu)，向寿(shòu)镜吾(wú)老先生提(tí)出的第一个问题(tí)就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分(fēn)传统(tǒng)，对(duì)于这类无稽之谈肯定是(shì)不屑一顾(gù)，并且以一(yī)脸愠(yùn)色回答鲁(lǔ)迅道(dào)“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的回(huí)答(dá)让鲁(lǔ)迅(xùn)先生(shēng)在私塾(shú)中再也没(méi)有问先生这类似的问(wèn)题，同时也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应该问这些事的，只要(yào)读(dú)书，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于不知道，所(suǒ)谓不(bù)知(zhī)道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不过(guò)也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽的教育(yù)，从那(nà)个私塾(shú)先生(shēng)的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种(zhǒng)意味(wèi)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还